في هذا الكتاب، يشرح “أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري” كتاب “أمالي القالي”. ويظهر أن “البكري” بقى يقيد كل ما يمر به من الفوائد برهة، وما لم يقف له من الأبيات على أثر أو أخبر أخلى له بياضًا لكن محقق الكتاب سد ثلمته، ورأب صدعه، إلا بعض ما انقطع دونه طمع، ولم تنفع فيه حيلة. وأما تنبيهات “البكري” على أوهام “القالي” فإنها بعيدة الصيت قليلة الجدوى كما قيل في المثل: “أسمع جعجعة ولا أرى طِحْنًا”. وهي -أي هذه الأوهام- يعود وزرها أو أجرها على أشياخ القالي كابن دُريد وغيره، وأبو عليّ منها براء ومِن تبعاتها، أو على شيوخ أشياخه وربما لا تكون من الوهم في شيء، إنما هي رواية أخرى لم تحظَ بارتضاء “البكري” واختياره فنعى بها عليه وجعلها من مُنْدِياته.