موفق بن عبد الله بن عبد القادر بن عبد العزيز: ولد في العراق، البصرة، 1371هـ-1951م، ودرس مراحل التعليم العام في بلده، ثم نال البكالوريوس شريعة وآداب من جامعة بغداد، 1976م. انتقل إلى المملكة العربية السعودية وتحديدًا في الرياض إذ نال درجة الماجستير في الحديث وعلومه، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، كلية أصول الدين، قسم الكتاب والسنة عام 1402هـ، ثم الدكتوراه في السنة وعلومها، من الجامعة نفسها عام 1406هـ. مشايخه: تتلمذ الشيخ وأخذ عن كثير من العلماء منهم: – الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، درس عليه في كتاب (فتح الباري) للحافظ ابن حجر العَسْقَلانيِّ في الجامع الكبير في الرِّياض، وحضر له دروسًا عامة في الثَّقافة الإسلاميَّة، والعقيدة بمسجد القطَّان بمكة المكرَّمة، ومن مشايخه: – الشيخ أبو اليقظان عطيَّة الجبوري، أخذ عنه الفقه. – والأستاذ الدكتور أحمد حسن فرحات أخذ عنه علم التفسير. – والشَّيخ أحمد بن صالح المشهداني، درس عليه أصول الدَّعوة. – والشيخ أحمد بن معبد بن عبدالكريم، استفاد منه في مَجال تحقيق المخطوطات. – والشيخ حارث بن سليمان الضَّاري درس عليه الحديث. – و الدكتور إبراهيم بن محمد أبو عباة أخذ عنه النحو. – و كذلك أخذ عن الدكتور عبدالرَّحمن بن سُليمان بن محمد العُثيمين، النَّحو، وهو أول شيخ أخذ عنهُ قواعد تحقيق التراث، ومعرفة المُصَنَّفات، واستفاد كثيراً من تحقيقاته النَّافعة، وخبرته الفريدة في هذا المجال. انتقاله إلى مكة وتدريسه بجامعة أم القرى: انتقل الشيخ إلى مكة المكرمة فعمل أستاذًا في كلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى، قسم الكتاب والسنة، وكانت بداية رحلة الشيخ موفق في هذه الجامعة من خلال التدريس بمعهد اللغة العربية للناطقين بغيرها، حيث وجد أنَّ المعهد يعتني عناية كبيرة بالسُّنَّة وعلومها، غير أنه لَم يجد كتاباً أو مذكرة علمية في الحديث النبوي الشريف تسمو بالطالب غير الناطق بالعربية إلى المستوى المطلوب، فقام بإعداد مذكرات متعددة من أجل هذا الغرض، ابتدأت من الابتدائي الثاني، إلى المتقدِّم الثاني، وهو المستوى الذي يتخرج فيه الطالب من المعهد قسم تعليم اللغة لينتقل إمّا للكليات المختلفة، أو ليكمل دراسته في قسم التخصص التربويّ، فقام الشيخ أيضاً بإعداد منهج الحديث وعلومه في التخصص التربوي لمعهد اللغة العربية، وبذلك قدَّم خدمة جليلة للسُّنَّة وعلومها من خلال وضع المناهج، وكتابة المذكرات في الحديث النبويّ الشريف وعلومه للناطقين بغير العربية. وللشيخ مشاركات علمية عديدة منها: مشاركته في ندوة تقويم البرامج الدراسية وتطويرها الذي عُقد في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، عام 1434هـ، وقد منح شهادة بذلك، وشارك في أعمال الندوة التي عُقدت في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلاميَّة، بالتعاون مع معهد المخطوطات القومي بأكاديمية العلوم التركمانستانية- عشق آباد في 13 ربيع الآخر 1434هـ/23 فبراير 2013م. وكان أحُد المُحَكِّمين في جائزة الأمير نايف للسُّنَّةِ وعلومها، لعدة دورات، وهو عضو في جمعية القُرآن الكريم وعلومه، التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ومنح شهادة بذلك. وعضو في اللجنة العلمية للعلوم الشَّرعية في معهد اللغة العربية للناطقين بغيرها، جامعة أم القرى، وعضو في كافة اللجان العلمية في كلية الدعوة وأصول الدين، وأشرف على عدد كبير من الرسائل الجامعية بمرحلة الدكتوراه، والماجستير في قسم الكتاب والسنة، كلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، وناقش كذلك عددا كبيراً من الرسائل الجامعية بمرحلتي الدكتوراه، والماجستير في جامعة أم القرى، وفي غيرها من جامعات المملكة العربية السعودية. أسهم في تقويم العديد من البحوث العلمية، في جامعة أم القرى، وغيرها من الجامعات الأُخرى، وأسهم في تقويم العديد من البحوث العلمية، لغرض الترقيات الجامعية، والجوائز العلمية. ولا زال يعمل أستاذا للحديث النبوي الشَّريف وعلومه، في جامعة أمِّ القرى، بمكة المكرمة، كلية الدعوة وأصول الدين، قسم الكتاب والسنة، نفع الله به. مؤلفاته: 1-اختلافُ الرِّوَايات وأثرهُ في توثيق النُّصوص وضبطها، بحث نُشر في مجلة الدّرعيَّة، بالرِّياض، العدد الثامن، شوال 1420هـ-2000م، السنة الثانية. 2-أدبُ المُفْتي والمُسْتَفْتي: للإمام الحافظِ المُحَدِّث أبي عَمْرٍو، عُثمَان بْنِ عَبدالرَّحمن، المعروف بابْنِ الصَّلاح الشَّهْرزُورِيِّ، المُتَوَفَّى سَنَةَ (643هـ)، دراسة وتحقيق، دار العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1423هـ-200م. مجلد في (215 صفحة). 3-إرشاد الطَّالبين إلى شيوخ قاضي القُضَاة شيخ الإسلام أبي حامدٍ مُحَمَّدِ بنِ عبداللّه بن ظهيرة جمال الدِّين، المُتَوَفَّى سَنَةَ (817هـ): تخريج الإمام الحافظ غرس الدِّين أبي الحَرمَ خليل بن مُحَمَّدِ بن مُحَمَّدِ بن عبدالرَّحيم بن عبد الرَّحمن الأَقْفَهسِيِّ، المُتَوَفَّى سَنَةَ (821هـ). دراسة وتحقيق، مطبوعات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، إدارة الشؤون الإسلامية، دولة قطر، الطبعة الأولى (1424هـ-2004م). (5مجلدات)، في (2869). 4-الإمامُ أبو حفصٍ عَمْرو بن عليٍّ، البصريُّ ، الفلاَّس، المتوفى سنة (249هـ) وأثرهُ في السُّنَّةِ وعُلومِهَا، بحث نشر في مجلة كلية الشَّريعة، بجامعة الكويت. 5-الإمامُ الحافِظُ أبو يحيى زكريا بنُ يحيى السَّاجيُّ البصريُّ المتوفى سنة (307هـ) وأثره في السُّنَّةِ وعلومِها. بحث نشر في مجلة كلية أصول الدِّين في جامعة الجزائر. 6-الإمامُ الحافظُ أبو سَعْدٍ عَبدُالكَريمِ بْنُمُحَمَّدِ بْنِمَنْصُورٍ، السَّمْعَانِيُّ، التَّميميُّ (506 – 562هـ) حياتهُ ورحلاتهُ ومؤلَّفاتهُ بحث طبع ضمن منشورات مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلاميَّة، الرياض 1436هـ-2015م. 7-الإمامُ أبو سَعيدٍ عبدُالرَّحمن بنُ إبراهيمَ بنِ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، المعروف بِدُحَيْم (107-245هـ)، مُحَدِّثُ الشَّامِ ومؤرِّخُهُ – تحت الطبع 8-البيان والتعريف بسرقة الحديث النَّبَوِيِّ الشريف. طبع دار التوحيد، الرياض، 1428هـ-2007م، في (334). 9-تقويمُ الأعمال المُعَاصِرَةِ في مَجَال التَّصنيف والتَّحقيق في السُّنَّة النَّبوية المُشَرَّفَةِ. مجلد – تحت الطبع -. 10-توثيق النُّصوص وضبطُها عند المُحَدِّثين. المكتبة المكيَّة، مكة المكرمة، المكتبة البغدادية، الطبعة الأولى (1413هـ- 1992م). الطبعة الثانية، طبع دار التوحيد، الرياض، 1428هـ-2007م. في (340صفحة). 11-رِسَالةٌ في أصول الفِقهِ: للشَّيخ الإمام أَبي عَليٍّ، الحَسَن بْنِ شِهَاب ابْنِ الحَسَن العُكْبَريِّ الحَنْبَليِّ، المُتَوَفَّى سَنَةَ (428هـ)، دراسة وتحقيق وتعليق، المكتبة المكيَّة، المكتبة البغدادية. (الطبعة الأولَى). 12-سُؤالات الحاكم النَّيسابوري (ت405هـ): للدَّارقُطْنيِّ المُتَوَفَّى سَنَةَ (385هـ)، في الجرحِ والتَّعديل، دراسة وتحقيق، دار المعارف، الرِّياض. الطبعة الأولَى 1404هـ-1984م، مجلد في (336 صفحة). 13-سؤالات حَمزةَ بن يوسُف السَّهمي (ت427هـ): للدَّارَقُطنيِّ وغيرهِ مِنَ المَشايخِ في الجرحِ والتَّعديل، دراسة وتحقيق، دار المعارف، الرياض. الطبعة الأولَى 1404هـ-1984م، مجلد في (319 صفحة). 14-سؤالات مُحَمَّدِ بن عثمان بن أبي شَيْبة (297هـ): لعليِّ بنِ المَديني (ت234هـ) في الجرحِ والتَّعديل، دراسة وتحقيق، دار المعارف، الرِّياض. الطبعة الأولى 1404هـ-1984م، في (200 صفحة). 15-سؤالات مسعود بن عَليٍّ السِّجْزيّ: لأبي عبد اللّه الحاكم النَّيسابوريِّ، المُتَوَفَّى سنة (405هـ) في الجرحِ والتَّعديل، دراسة وتحقيق، دار الغرب الإسلامي، بيروت. الطبعة الأولَى 1408هـ-1988م، مجلد في (319 صفحة). 16-شرح السُّنَّة: ومصادرها. تحت الطبع، (5مجلدات). 17-المصادر التاريخية للسُّنَّة النَّبويَّة، تحت الطبع (5مجلدات). 18-صِيانَةُ صَحيح مُسْلِم مِنَ الإخلالِ والغَلَطِ وَحِمَايتُه مِنَ الإسْقَاط والسَّقَطِ: للإمام الحافظِ أبي عَمْرٍو، عُثْمَانَ بن عبد الرَّحمن الشَّهْرَزُوريِّ، المُتَوَفَّى سَنَةَ (643هـ)، دراسة وتحقيق (الطبعة الثانية مزيدة وَمُنَقَّحة)، دار الغرب الإسلامي، بيروت. 1408هـ-1987م، مجلد في (359 صفحة). 19-الضُّعَفاء والمَتْروكين: للإمام الحافظ أبي الحسن عَلِيِّ بنِ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيّ البغداديِّ المُتَوَفَّى سنة (385هـ)، دراسة وتحقيق، دار المعارف، الرياض. الطبعة الأولَى 1404هـ-1984م، مجلد في (447 صفحة). 20-عِلْمُ الأثبات ومعاجم الشُّيوخ والمشيخات وفنّ كتابة التَّراجم معهد البحوث العلمية مركز بحوث الدِّراسات الإسلاميَّة، بجامعة أم القرى، مكة المكرمة، الطبعة الأولى 1421هـ. الطبعة الثانية، طبع دار التوحيد، الرياض، 1428هـ-2007م. في (309صفحة). 21-قَطْفُ الرَّياحين مِن سِيَرِ المُحَدِّثين، مجلد في (525) ورقة. – تحت الطبع -. 22–كُتُب التَّواريخ والتَّراجم والطَّبقات وأثرها في صياغة الأفكار والعقائد، وعوامل نَجاح فنّ كتابة التَّراجم. يطبع بمركز البحث العلمي، بجامعة أم القرى. 23-المُدَبَّجُ وَرِوَايةُ الأقران، بحث نُشِرَ في مُجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، العدد: 116، السنة 34-1422هـ. 24-مذكرة الحديث النَّبويّ الشَّريف، للمستوى الابتدائي الثَّاني، بمعهد اللغة العربية، بجامعة أمّ القرى، مكة المكرمة. 25-مذكرة الحديث النَّبوي الشَّريف، للمستوى المتوسط الأول، بمعهد اللُّغة العربية، بجامعة أمِّ القرى، مكة المكرمة. 26-مذكرة الحديث النَّبويّ الشَّريف وعلومه، للمستوى المتقدِّم الثَّاني، بمعهد اللُّغة العربية، بجامعة أمِّ القرى، مكة المكرمة. 27-المستخرجات نشأتُها وتطورها، بحث نشر في مجلة جامعة أمّ القرى، مكة المكرمة، المجلد: 12، العدد: 19، شعبان 1420هـ-1999م. 28-مَشْيَخَة قاضي القُضَاة شيخ الإسلام بَدْر الدِّين أبي عَبْدِاللّه مُحَمَّدِ ابنِ إبراهِيمَ بن جَمَاعَة، المُتَوَفَّى سَنَة (733هـ)، تخريج شيخ الإسلام عَلَم الدِّين القاسم بنِ مُحَمَّدِ بنِ يُوسُفَ البِرْزَالي المُتَوَفَّى سَنَةَ (739هـ)، دراسة وتحقيق، دار الغرب الإسلامي، بيروت الطبعة الأولَى 1408هـ-1988م. (مجلدين). في (717) صفحة. 29-المنتخب من مُعْجَمِ شُيوخِ الإمام الحافظِ أبي سَعْدٍ عَبْدِ الكَرِيمِ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ التَّمِيْميِّ السَّمْعَانيِّ، المُتَوَفَّى سَنَةَ (562هـ)، دراسة وتحقيق، طبع المجلس العِلْمي ‎بجامعة الإمام مُحَمَّد بن سعود الإسلامية. (4 مجلدات) في (2747صفحة). 30-منهج البحث العِلْميّ وكتابة الرسائل الجامعية، طبع دار التوحيد، الرياض، 1428هـ-2007م، في (366صفحة). 31-المُؤْتَلِفْ والمُخْتَلِف: للإمام الحافظِ أبي الحَسَنِ عَلىِّ بْنِ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيّ البغداديِّ المُتَوَفَّى سَنَةَ (385هـ)، دراسة وتحقيق، دار الغرب الإسلامي، بيروت. في (5 مجلدات). في (2665 صفحة). 32-الوقاية الصِّحِيَّة والسَّلامة العامة في الإسلام، جامعة الملك سعود، كلية التربية، مركز البحوث التربوية، الرياض، 1422هـ، برقم: (164).
عرض أقل