عبد العزيز بن ريس بن بجاد بن عبد الرحمن بن عبدالله بن ريس بن إبراهيم بن عبد العزيز الريس الوهبي التميمي: من مدينة (تمير)، و (الريس) فخذ من (الوهبة) اسمه (الريايسة). ولد في مدينة الرياض، وإعتنى بالعلم الشرعي منذ نشأته. من مشايخه: ١ – الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز -رحمه الله-، ومما حضر شرح: (البخاري) و (الدارمي) و (النسائي) و (رياض الصالحين) وغيرها. ٢ – الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-، حضر دروسه عام ١٤١٢ هـ في الإجازة وكان يترد عليه حتى توفي -رحمه الله-. ٣ – الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-، درس عليه جملة من (كتاب التوحيد) للإمام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-. ٤ – الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن العبيلان -حفظه الله-، حضر دروسه في العقيدة والحديث. ٥ – الشيخ حسين بن عبد العزيز آل الشيخ -حفظه الله-، قرأ عليه (روضة الناظر) لابن قدامة. – زار الشيخ الألباني عام ١٤١٨ هـ. شهاداته الأكاديمية: – البكالريوس في السنة. – الماجستير في العقيدة. – الدكتوراه في الفقه. له مؤلفات عدة، منها: – قواعد ومسائل في توحيد الإلهية. – الإمامة العُظمَى. – الإلمام بشرح نواقض الإسلام. – حراسة المسَلَمات الشرعية. – البرهان المنير في دحض شبهات أهل التكفير والتفجير. – الإمام الألباني وموقفه من الإرجاء. – تأكيد المسَلَمات السلفية في نقض الفتوى الجماعية بأن الأشاعرة من الفِرَق المرضية، قدم له جمع من العلماء. – المقدمات العشر في نقض أصول صوفية العصر، تقديم الشيخ صالح الفوزان. – كشف الشبهات العصرية عن الدعوة الإصلاحية السلفية. – المحصول في شرح صفوة الأصول. – الإقناع في حُجية الإجماع. – الانتصار لحُجية قول الصحابة الأخيار. – مهمات في الجهاد، تقديم الشيخ صالح الفوزان. – الحُجج السلفية في الرد على آراء ابن فرحان المالكي البدعية. – تبديد كواشف العنيد في تكفيره لدولة التوحيد، قدم له جمع من العلماء. – الحق الأبلج في دحض شبهات “مفهوم البدعة” للعرفج. – بالإضافة إلى جملة من المقالات والتسجيلات والشروح العلمية التي فُرغ كثير منها.
عرض أقل